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  • 承德普宁寺与西藏桑耶寺历史渊源小考

    建筑主体轮廓上则吸取了藏族寺庙传统特征,并有所创新,即提高主体建筑基座,尽量突出主体建筑形象,以表达其不同于一般寺院的特点。以寺庙山门外的地面为准,大乘之阁的阁基高出地面9.84米;大雄宝殿由于位处...提高主体建筑基座,尽量突出主体建筑形象,以表达其不同于一般寺院的特点。以寺庙山门外的地面为准,大乘之阁的阁基高出地面9.84米;大雄宝殿由于位处低地,只起到陪衬主体建筑的作用。在我国北方,较早修建的大型...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 入唐求法:铸造新罗僧侣佛教人生的辉煌

    “其僧皆海东人”语句看,不可能只是两三人,似乎应该在5人以上。因为大林寺深处山巅,和山下环境迥然相异,虽然离山门只有半日的路程,但数十年来很少有人光顾。这些新罗僧人如何找到这里?他们在寺院中如何生活?...

    拜根兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032767564.html
  • 三论宗吉藏的二谛思想

    并列,称之为“什肇山门”。僧睿、昙影亦为著名的中观学者,吉藏与其师法朗在讲授三论时,常常“前读关河旧序,如昙影、僧睿所作”,可见其学亦为后世三论宗所仰崇。  鸠摩罗什法师在翻译般若中观学典籍的同时,... 1.四重二谛的基本内容  在《二谛义》中,只谈到了“三种二谛”,又称“三重二谛”:“山门相承,兴皇(法朗)祖述,明三种二谛。”可见,三重二谛说在吉藏之前的三论宗祖师已经提出。吉藏在《大乘玄论》卷《中...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 石头希迁禅学思想论略

    儒官李翱,也曾问道于药山门下。药山的一句“云在青天水在瓶一的开示,使他顿悟禅旨,从此走上了参禅问道之路。即便是反佛的儒士也乐意接受希迁禅法,也许是因为石头禅法体用兼赅,足以补儒家哲学重用轻体之弊吧。...

    蔡日新

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  • 世界各国的佛教(1)

    所谓“东密”的法门对峙。后来因徒众的不和,又分为山门、寺门两派,从此支流繁多,各自传授。总之,当时的密教势力,极为普遍,不论日本何种宗派的佛法,都带有这种神秘的色彩,信众大都注重祈祷,比较灵验,佛教便一...点。嗣法师遗书至(以上统属于平常管辖的教育和事务部分)。  (2)请新住持的次序 发专使,当代住持受请。受请升座。专使特为新命煎点。山门管待新命并尊使新命辞众上堂茶汤。西堂头首受请。受请人升座。专使...

    南怀瑾

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  • 出家因缘(传喜法师自述)

    ?赶快跪下来磕头忏悔,对不起,对不起。这个事情传出来,大家知道,这个老和尚功夫非常了不得。这是我在师父身边才能听到,他早早就证得了念佛三昧,他一直不出山门六十多年。到六十岁的时候,才开始收皈依弟子。...

    传喜法师

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  • 那山那寺那僧(再访狮子岭兜率寺纪实)

    圆霖大师,这就是因缘的微妙之处。 母难日入寺 丁亥年五月一日上午,我终于站到了兜率寺的山门前,此时天气晴朗、微风习习,我把这看着是一个良好的缘起。在来南京的路上,我不经意间翻看...

    不详

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  • 作为方法的印顺:问题意识、诠释效应及其它

    爱好者。对于这一群体来说,传统山门中颟顸昏聩者在在皆是,不能令他们生敬;学术界对信仰缺乏体贴的客观诠释,也不能令他们满意。如上所述,作为方法的印顺思想,在这个群体中能激发相当的共鸣。这部分人群的壮大,...

    宣方

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  • 推动创造美国佛教文化(上)

      数量:大觉寺、观音殿、大佛殿、和如纪念图书馆、斋堂、印光楼、太虚斋、退而不休寮、钟楼、鼓楼、报恩亭、净月亭、净成园、曲桥、千莲台……美国佛教会已经拥有了这些,计划兴建的还有很多:地藏菩萨殿、山门...

    沈家桢

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  • 晚唐禅宗青原系下五代的白话诗

    龙牙偈语。如斯2165号上即有“龙牙祖偈”三首,七绝体,描写了隐居山林的生活,含蓄隽永。如“山门有路人皆去,我户无门那畔行”,“无中有路隐人间”,“得凡超圣不作声”等等。  三、青林师虔、疏山光仁和雪峰义存...

    张子开

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